Alud y burbuja; mero y mar. Oblongo, sublime, porteador, cuchara, escarabajo, diletante, miniatura; camello y camelar, lucir y zurcir.

Tiza y atizar.
Delicia. Caricia. Deleite. Empapar.

Necesito con urgencia un diccionario de etimologías.

conversación a dos pasos de ese lugar

ras-ras, ras-ras

ven que te cuente un secreto

ras-ras, ras-ras

de puentes y vigas,
de amores y sueños

ras-ras, tris-tras

tiene ojos peludos,
tiene mi secreto

ras-ras, ras-ras

ven, que al oído
te digo un secreto

ras-ras, ras-ras

ven que te cuente,
ven tú que no llego

ras-ras, ras-ras

si vienes te enseño
a no pasar miedo

ras-ras, tris-tras

ven, y si quieres
te cuento un secreto

ras-ras, ras-ras
tris-tras

Hay una forma de desplazarse sin dejar nada atrás: se cruzan calles, avenidas; quedan a un lado del camino las ciudades y se acumula en las suelas el polvo de varios de ellos.

Hay una forma de caminar que apenas deja huellas, que te hace preguntar si esa nieve es virgen; pero no todo es bueno, pues cuando uno anda así, se acortan las percepciones y parece que estés atravesando siempre un territorio en ruinas.

Entre los pueblos celtas, el concepto de ruina estaba muy arraigado, veneraban no sólo la naturaleza y el esplendor, sino también el pasado en decadencia (estoy pensando en el Althing y Stonehenge) sin necesidad de ser reconstruido o definitivamente arrasado; hasta tal punto que cuando fundaban una ciudad en el extranjero la llamaban "Nueva Ruina", y ésa era también la palabra que empleaban para las que arrasaban.

El lenguaje es expresión del pensamiento de una cultura o de un pueblo, y está claro que entonces ya sabían que para hacer nacer algo nuevo, otra cosa necesita ser destruida.
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Lectura recomendada: El libro de las ruinas (1) (2), Jorge Luis Borges (dentro de la enciclopedia del Arte FMR, difícil de encontrar en original)

passenger, measure your time

Música: Boa Morte

Lectura: Os cus de Judas

("Curiosamente a Memória de Elefante é que era o título do livro Os Cus de Judas. Os Cus de Judas foram arranjados depois, na altura da obra sair. A expressão quer dizer traidores, para negros." António Lobo Antunes)

- A mim, os caminhos de ferro fazem-me sonhar -expliquei ao pagar ao conductor diante do velho portão franqueado de ananases de pedra: o homem considerou-me num imenso espanto incrédulo esquecido do dinheiro, e foi como se tivesse em Novembro a revelação do Natal.

A Travessa do Vintém das Escolas, o beco, o muro alto da casa, o pátio da fábrica de curtumes onde latia constantemente um cachorro desesperado, o céu cor-de-leite da chuva, os ramos secos da buganvília sobre o muro: cheguei, vou subir a escada a arrastrar a mala atrás de mim, abrir a porta, entrar, dissolver-me nos teus braços há tanto tempo sós, ver nascer a manhana na janela estreita do tecto, ao teu lado, assistir à chegada de anjo do padeiro, vou tocar a tua pele, as tuas pernas, o intervalo macio e tenro e côncavo das coxas, o espaço claro que separa os seios e possui o brilho nacarado de certas conchas secretas que a vazante exibe com o orgulho de um tesouro, vou entrar em ti devagar, até ao fundo, apoiado nos braços estendidos para assistir à alegria gritada do orgasmo, ao rostro a rodopiar na almofada coberto de uma elipse de madeixas, às órbitas de repente cegas, de repente opacas, que as pestanas escurecem de franjas trémulas de paramécia. É difícil falar disto assim, percebe?

Zancada lateral

Debe de haber algo equivocado en esta soledad entre horas, que pasar el índice por el lomo de los libros no me produce cosquilleo, y el juego de inventar palabras me hace llorar; debe de ser el tiempo tan frío, la proximidad de otro comienzo tan cercano o esa forma tan felina de cerrar los ojos y elevar el mentón. El caso es que no arrancado de golpe, no cortado de cuajo, no extraído de raíz, sino con una cucharilla hurga en las vísceras

una a una, con tanto cuidado que no deja ni cicatriz.

Interludio futbolero. Tuya-mía, tuya mía.

Aprovechando que hoy juegan Juventus y Madrid, quiero acordarme de una frase que leí hace unas semanas; que se me pasó postearla, y no quiero que quede en el olvido: "El Madrid es una bestia que despierta"; en un deporte que llena cada día páginas y páginas con lugares comunes como "El fútbol es así", "Vamos a dar el cien por cien", "Lo importante es ganar"... ha tenido que ser una mujer (Claudia Vives-Fierro, única directiva del F. C. Barcelona) la que le ha echado imaginación para describir una situación(en este caso la del equipo de mis amores).

A ver si la bestia se sacude el sopor, y le mete cinco a la Juve.

La doctrina de los ciclos

El pasado 11 de marzo, no lo olvidaré nunca, tuve actuación por la noche. El azar ha hecho que vuelva a actuar justo un año después, la misma noche, otro lugar, otro público. Recuerdo que hace un año a los tres (mi compañero, el dueño y yo) se nos pasó por la cabeza suspender, pero cabalmente decidimos no hacerlo. No sólo tiene que continuar el espectáculo (aunque yo sea sólo un actor de medio pelo), sino que preferimos no alterar nuestras vidas, no dejar que las alterasen. Aunque parezca raro, el local estaba lleno La gente quiere distraerse../..Claro, todo el día viendo las imágenes, escuchando las noticias..., y durante toda la actuación flotó un ambiente raro: no hubo más o menos risas que en otras ocasiones, no hubo aplausos diferentes ni costó más conectar con el público, pero había un frío primordial que no se sacudía a base de chistes. Salió mejor de lo que esperábamos, y temo que las de este año salgan peor; aún así, si estás por alicante este fin de semana y te apetece verme contar cuentos (no es milagro en quince minutos, no), escríbeme aquí, y te mandaré la hora y el lugar. Esta vez, prometo subir fotos.



p.s.: La imagen que trata de ser un faro a pie de página, ahora conduce a un a cerca de.

Memoria del juego

El jugador novato nunca va de farol.
El ajedrez, el go y la rayuela no admiten faroles.
El oponente derrotado siempre merece revancha.
La mejor pareja de mus nunca está en la mano.
Perdonar al enemigo es una vanidad para con uno mismo.
En los pulsos, apuesta siempre por el que tenga menos brillo en la mirada.
Perseguir a una amante es un juego; perseguir a la amante de un amante es hacerle trampa a las trampas.
Si el teatro es juego, en los escenarios debería haber corredores de apuestas.

Me juego la vida a que tus ojos son los más hermosos.

Creo que ha pasado poco tiempo, y sin embargo cada vez que echo la vista atrás para recoger un instante, el tiempo se dobla, se triplica, se hace denso y me coloca las primeras canas en la barba; todo lo que ya ha pasado fatalmente pertenece al mismo engranaje, se repite con distintas máscaras y sólo podemos adivinar si estamos hechos del todo, si hay algo que no tendremos que superar más, o si la tozudez del tiempo nos pone el mismo fango en la boca.

Tengo querencia por las torres, el agua, las aves y un olor que no puedo confesar aquí; con esas y pocas constantes más he ido construyendo lo que parece que soy, y que -imperfecto, inacabado, aturdido- se descuelga de mí en los momentos malos para dejarme solo. He de encontrar una forma de no abandonarme en los momentos malos. Y de que el tiempo, cuando se escape, sea sólo para volver.

Entonces, con cuidado, para que la medida del tiempo sea exacta sólo se puede hacer de una manera: sobre una piel (la tuya, en todo caso) desnuda, hay que llevar el índice suavemente y sin despegarlo ni un momento desde la unión de cuello y cabeza, suave por encima de la aorta, hasta el nacimiento de la clavícula, bajar por la curva del pecho hasta la parte más alta de la cadera, completar el zig zag en la base del glúteo contrario, dar la vuelta completa y, llegados al final, tanto el tiempo transcurrido como la acción ejecutada serán únicos e irrepetibles.

En el mundo celeste dispondrá de un ejército de mujeres y ni el fuego consumirá su miembro

Atharva-Veda, IV, 34,2

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Hay una pequeña aldea de la costa bretona a la que me llevaron mis pesquisas sobre las religiones indostánicas (concretamente, una rara copia del Atharva-Veda, el cuarto de los textos principales del hinduismo). No la encontré en el archivo donde esperaba, y ni siquiera logré dar con la persona que supuestamente me había escrito confesando que lo poseía. Cuando pregunté por él, Gerard-Marie Brelivet, no supieron indicarme, aunque sí me dijeron que ese era un apellido de origen bretón casi desaparecido. Pronto descubrí que en el archivo no había nada de interés, fuese o no relativo al hinduismo, y cuando ya me marchaba para cambiar el billete de tren topé con un libro de pequeñas dimensiones forrado de plástico.

Decir que era un libro sería exagerar, pero quizá ése era el nombre que le dieron sus creadores, pues databa del XII y se refería a hechos del VII. Apenas era una tapa de pergamino basto y endurecido, que debió ser rojo en origen, y una serie de cuartillas roídas. Llamó mi atención porque en la portada había escrita una frase que no identificaba con ningún idioma:

Diaesoc'h eo kac'hat eskern eget debrin kig

El encargado del archivo me aclaró que era el idioma bretón, y que evidentemente había sido escrita mucho tiempo después de la composición del libro, que escrito en inglés del siglo XII era un compendio de historias morales y ejemplificantes, una especie de tratado de buenas maneras. La traducción de la frase bretona era:

Es más difícil cagar huesos, que comer carne

y según el encargado, es un proverbio que hace algún tipo de alusión sexual que no comprendí. Hojeé el libro, y efectivamente era un manual de comportamiento, exportado seguramente desde el otro lado del canal, aunque no sé con qué finalidad, aunque está claro que quien escribió el proverbio en su tapa dejó bien claro qué pensaban en Bretaña del mismo. Quizá lo hizo al leer en el librito que, en tiempos de guerra, el ejército invasor no debe fornicar con las nativas salvo que no pueda hacerlo con alguno de sus compañeros, y en tiempos de paz en ningún caso.

Estoy por pensar que es el motivo por el que no triunfaron las invasiones sobre Francia.